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了至其参观的中国佛教协会副会长喜挠嘉措、中国佛教协会名誉会长班禅额尔德尼·却吉坚赞、中国佛教协会会长赵朴初及胡耀邦、万里、李鹏等党和国家领导人及蒙藏喇嘛2万余人，同时还接待了以西藏佛协会长伦珠陶凯大...
肖 雨
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第十骄：对于自所拥有的世间权势、名誉等生起贪爱、执著，从而生起骄傲的心理。《成唯识论》曰：“所谓骄着，醉傲为性，能障不骄，染依为业。”40
第十一...
释法瑛
佛学论文|因明|五明
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常务委员、上海慈善基金会副会长、上海市儿童福利院名誉院长等职，为佛教传播和社会进步做出了杰出的贡献。 在自立自强、充分施展个人能力的同时，真禅法师日益感受到培养青年僧人的紧迫性。他在《培养青年僧人是...
张雪梅
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日复一日，年复一年，一成不变，昨天等于今天，今天又等于明天，没有差别，我悲哀地感觉到我就这样无奈地一步步走向死亡……
鲁迅曾说：“不满足是向上的车轮。”但金钱、名誉、地位、常人眼中值得奋斗终生...
不详
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董事，直到现在仍然担任慧炬杂志社的名誉董事长。沈家桢帮助台湾佛教发展，等到庄严寺大佛殿需要资金的时候，台湾的佛教界就伸出了援手，帮助美国佛教会解决财务问题，因果报应丝毫不差。美国佛教会的副会长李祖鹄、...
沈家桢
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“灌顶住”便是明了佛法，渐渐能如说修行。 十行是“欢喜行”，“饶益行”，“无恚行”，“无尽行”，“离痴乱行”，“善现行”，“无著行”，“尊重行”，“善法行”，“真实行”。 那十住所修，但能自利，所以叫做“住”。这十行所修，兼能利他，所以叫做“行”。 “欢喜行”是修行“布施”。一切都能舍，不求财利名誉。所以人见了都欢喜。 “饶益行”是修行“持戒”。不受色声香味触的染著，并且能令一切众生...
周叔迦
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bhikkhchi Sanghamgaccati”欲成为确实的比丘，他必须任持精勤不懈，视奋斗为无上珍宝。 为何我们要修禅呢?在此，每个人都有不同的见解，在佛陀时代，有者因为名誉、法力、健康、摹仿...
泰·苏哇诺禅师
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；失可意事，名衰。不现诽拨，名毁；不现赞美，名誉；现前赞美，名称；现前诽拨，名讥；逼恼身心，名苦；适悦身心，名乐。如是八种总有二品。四违名苦，四顺名乐。” 9.大正藏》第39册，页209a。 ...
慧沼大师撰
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成立现代佛学社，推陈铭枢为社长，吕澂为名誉社长，发行《现代佛学》月刊，巨赞任主编。 新中国的特点，最重要的是体现在一个“新”字，同时也意味着要与过去已有的旧新会进行决裂，佛教也面临这样的问题。改革佛教...
于光
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曰：“汝虽慧辨，道力未全，令汝见王，恐难感化。汝且退休，别有主议，不可怆猝。”宗胜潜自谓曰：“我师恐我见王，大作佛事，名誉显达，映遮尊威，纵彼福慧为王。我是沙门，受佛教如来传法，有何难抵敌见言不信佛教...
不详
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